Usure et jeu: malheureusement presque toujours dans le bras

"Nous ne l'aimons pas du tout", et malheureusement cela arrive de en que le monde du jeu, et aussi celui de Casino Online Con Slot Machine, parfois sans discrimination, est approché du crime organisé et encore pire pour l'usure, une cause d'événements douloureux et tragiques qui ne devraient jamais se produire: moins que dans le monde du jeu qui ne devrait signifier que des divertissements sains exclusivement. L'écrivain espérait être connu pour avoir toujours un côté du côté du jeu parce que "il fait partie de l'être humain", car il sert à se détendre et à se détendre, car c'est un moment d'évasion du journal et certainement pour certains C'est une sorte de "recharge festive" qui fait que les métiers à tisser font mieux affronter que chacun de nous, quotidiennement, doit affronter et résoudre. Il est trop évident que lorsque le jeu, en particulier celui de l'équipement de divertissement, est combiné avec le crime "nous dérange et nous ennuye" non un peu parce que nous aimerions un jeu paisible, calme, juridique et "artiste".

Mais malheureusement, nous devons affronter la réalité de certains territoires qui nous amène à constater que le jeu, en particulier ces derniers temps, semble être devenu une sorte de "domination" du crime, dans tous ses tentacules, et celui de l'usure est Celui qui est le combiné avec Thezzardo. Et ici prend ce dont vous voulez parler: l'intervention de l'archevêque de Milan qui a l'intention de solliciter l'attention de ses prêtres paroissiaux qui opèrent sur tous les territoires françaiss et les invitent à signaler les cas d'usure, en particulier ceux "combinés avec un jeu problématique ". Trop de fois, il a été suggéré que l'attention à ce phénomène doit être absolument "élevée" et que le social doit également se déplacer pour remarquer ce qui se passe dans la région: parfois le travail de la police ne suffit pas pour garder tout le pays sous Surveillance même si elle a un œil sur les "secteurs des risques".

Et, malheureusement, le jeu illégal relève également de ces secteurs qui semble vouloir retrouver un marché qu'il y a de nombreuses années a été supprimé avec l'entrée du jeu public qui, maintenant, en raison de la réglementation et des règles restrictives pour la jeu juridique, une mauvaise période de transition semble passer et "presque mettre au coin", ce qui laisse la porte de l'illégalité ouverte, vraiment grande ouverte. Voici probablement la motivation qui a incité un "homme de Dieu" à être une partie diligente pour protéger les citoyens en sollicitant ses "ministres", responsables des communautés pastorales, pour prendre position en contraste avec le jeu problématique et l'usure.

Avec une fréquence alarmante, les cas de "surévaluation" sont pertinents pour le jeu qui conduit ceux qui sont impliqués à se tourner vers l'usure pour continuer dans leur vaine approfondie de la chimère de la grande gagnante qui peut résoudre la vie continue de se sentir: continuer «Entrer dans l'abîme de l'usure» qui est géré par le crime organisé. Organisation qui n'a pas de «douleur de certaines situations», ni de respect pour la dignité humaine, mais «exploite pleinement la faiblesse du jeu» pour atteindre ses fins. Mais cela ne fonctionne pas uniquement avec le jeu, malheureusement, il arrive de en souvent que les familles sont à risque que leur maison soit achetée avec de nombreux sacrifices grâce à une opération hypothécaire et qu'ils voient disparaître pour les raisons exposées ci-dessus.

La communauté pastorale, exhortée par son archevêque, doit s'occuper de la communauté et, surtout, accorder une attention particulière à ceux qui sont nécessairement obligés de recourir à l'usure, mais qui se tournent parfois vers ces organisations uniquement pour continuer à jouer et "descendre davantage et bas en raison de leur inconfort "et une implication trop compulsive vers le divertissement représenté précisément par pari. Les thèmes pour lesquels les gens se tournent là-bas sont des multiples et difficiles à "tracer": difficile à entrer en avec ces sujets qui changent peut-être même la zone pour jouer dans des endroits où ils ne peuvent pas être tracés parce que dans leur cœur, ils savent parfaitement qu'ils sont Impliquant d'une manière que je ne consomme pas, mais qui ne peut pas s'arrêter et a absolument besoin d'aide.

Se sentir "en honte" pour votre comportement est le pire obstacle que vous puissiez rencontrer et aussi un sentiment qui les interdit de se tourner vers les associations qui sont plutôt prêtes à les accueillir sans les juger, mais juste essayer de donner la main pour sortir de Une sorte de tunnel dans lequel ils se sont présentés et dont, seuls, il est difficile de trouver la sortie. Certes, l'intervention d'un prêtre qui devrait bien connaître son propre territoire et ses paroissiens peut être un outil d'aide pour "se sentir en sécurité", protégé et aidé de la bonne manière par des personnes qui incluent leur "malaise" et ils essaient de donner Des conseils utiles et trouver la «vie droite» pour revenir de leurs familles fortes et conscientes de ce qui pourrait arriver s'ils se font traîner dans des opérations «à haut risque», comme l'usure qui est un «puits sans fond» qui «vivant» Ceux qui y tournent, pensant à résoudre leurs problèmes.

Dans sa compréhension, l'archevêque de Milan invite fermement les communautés pastorales à agir: il aimerait quelque chose de pour empêcher à la fois le jeu problématique et l'utilisation du crime organisé pour faire face à ce trouble: peut-être que ce phénomène dans la région est souvent ignoré, ou non maintenu en attention. Pourtant, les signaux de cet inconfort profond, connecté à la fois à l'usure et au jeu, sont là et se représentent eux-mêmes, mais vous devez les vouloir et pouvoir les saisir. L'inconfort qui se manifeste par des personnes individuellement, par les familles, les entrepreneurs qui harcèlent de la super-indépendance et qui se tournent peut-être vers le jeu pour résoudre leurs problèmes, pensant que c'est une vie de sortie qui, d'autre part, mène directement à désespoir et ruiner. Les communautés pastorales devraient saisir l'inconfort, le faire correctement et soutenir ces personnes, même si de nos jours également à l'église, à part le pape François qui fait sans aucun doute des choses en termes concrètes, tant de sensibilité au lactate.

Date de publication: 26 janvier 2019 à 12h00

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